beginnt bei einer Zwei­er­be­zie­hung und ist jeweils Teil eines größe­ren Ganzen. Sie geht über die Fami­lie, über die Gemeinde, zum Land, zu einem Volk. Diese Teil­sys­teme beein­flus­sen sich gegen­sei­tig und sind geprägt von eige­nen Gesetz­mä­ßig­kei­ten, mit entspre­chen­dem Glau­ben und kollek­ti­vem Gewis­sen sowie den Geset­zen, Normen, Regeln, Sitten und Gebräuchen.

Dazu zu gehö­ren ist ein tiefes mensch­li­ches Bedürf­nis, es gibt uns Sicher­heit und Halt und kann als Glück empfun­den werden. Verliert ein Mitglied diese Zuge­hö­rig­keit infolge von Konflik­ten oder indem es ausge­schlos­sen wird, sorgt das kollek­tive Gewis­sen dafür, dass diese Person, verbun­den mit entspre­chen­dem Leid, von jemand ande­rem vertre­ten wird. Das glei­che gilt für nicht gelebte, unaus­ge­drückte Gefühle wie Trauer, Wut, Schmerz z.B., die dann von Fami­li­en­mit­glie­dern, meist der nächs­ten Gene­ra­tion, ausge­drückt werden. Diese Bindung der Fami­li­en­mit­glie­der unter­ein­an­der können wir meist nicht spüren.

Sie ist uns selten bewusst. Durch die Fami­li­en­auf­stel­lung kann sie sich in oft über­ra­schen­der Reali­tät zeigen. Dieses nun "Offen-Sicht­li­che" kann dann auf gute Art und Weise helfen, den subjek­ti­ven Leidens­druck zu mindern, eine Zuge­hö­rig­keit wieder herzu­stel­len.

zielt auf ein Gleich­ge­wicht zwischen allen Mitglie­dern eines Systems, so auch des Fami­li­en­sys­tems ab. Das kollek­tive Gewis­sen im System sorgt, für die Mitglie­der in der Regel nicht bewusst, für diesen Ausgleich, auch wenn Einzelne etwas ande­res wollen. Gibt ein Mensch, entsteht ein gewis­ser Ausgleichs­druck und der Nehmende fühlt sich verpflich­tet, zurück zu geben. Gibt er Gleich­wer­ti­ges zurück, ist die Bezie­hung ausge­gli­chen. Gibt ein Mensch mehr als ein Nehmen­der zurück­ge­ben kann, entsteht ein Ausgleichs­druck, die Verpflich­tung bleibt aufrecht­erhal­ten. Nimmt ein Mensch mehr als er gibt, kann dies bei Geben­den zu Ärger bis Aggres­sion und zum Ausschluss des Nehmen­den führen. Der Ausgleich voll­zieht sich syste­misch von vorher auf nach­her, z.B. gene­ra­ti­ons­über­grei­fend, und von oben nach unten, z.B. vom Chef auf die Mitarbeiter.

Wenn ein Mensch einem ande­ren etwas antut, steht er in dessen Schuld. Im syste­mi­schen Sinn ist der Täter zur Wieder­gut­ma­chung verpflich­tet, um die Bezie­hung wieder auszu­glei­chen. Oder das Opfer rächt sich am Täter. Glei­ches mit Glei­chem vergel­ten bewirkt aller­dings eine Eska­la­tion. Wenn er sich mit weni­ger rächt als ihm ange­tan wurde, entsteht ein Ausgleich ohne neue Schuld.
Diese Ungleich­ge­wichte können in der Aufstel­lung deut­lich werden und einen Ausgleich sowie Zuge­hö­rig­keit bewir­ken und damit zu einer Minde­rung des subjek­ti­ven Leidens­dru­ckes führen.

Es geht hier­bei nicht um etwas wie "Ordent­lich­keit", sondern eher das was man meint, wenn man sagt "das ist nicht in Ordnung", wenn sich z.B. der neue Kollege nicht in "die Ordnung" fügt, sich nicht "einord­net" und gleich Besse­rungs­vor­schläge unter­brei­tet oder alles besser weiß und sich dadurch "in der Ordnung" über die lang­jäh­ri­gen Mitar­bei­ter erhebt. Die Ordnung ist geprägt durch eine natür­li­che Hier­ar­chie und Rang­folge, wie bei den Zahlen, bei denen die 1 vor der 2 kommt und diese vor der 3. Wenn man dieses natür­li­che System durch­ein­an­der bringt, entsteht Chaos, entste­hen Konflikte und die Fami­lie, der Betrieb wird geschwächt. Diese Ordnung ist durch ein Oben hat Vorrang vor Unten, z.B. die Eltern sind groß, Kinder sind klein, der Chef steht in der Rang­folge über den Mitar­bei­tern, und ein Vorher hat Vorrang vor Nach­her, was zuerst war hat Vorrang vor dem was danach kam, wer z.B. 20 Jahre im Betrieb ist, hat mehr Gewicht als jemand der neu hinzu gekom­men ist.
Die natür­li­che Ordnung wieder herzu­stel­len, ist eine der Aufga­ben beim Fami­li­en­stel­len, d.h. umgangs­sprach­lich ausge­drückt, es geht darum, "wieder etwas in Ordnung brin­gen". Die dabei herge­stellte "Ordnung" kann mithel­fen, den subjek­ti­ven Leidens­druck zu mindern.